domingo, 19 de septiembre de 2021

Ya nadie compra diarios

En este post, reflexionaremos sobre el fenómeno por el que parece que las personas han dejado de redactar a mano sus pensamientos, sentimientos, emociones y vivencias en papel, y plantearemos algunas de las consecuencias que esto puede comportar en el desarrollo de la propia personalidad. 

¿Cuánto tiempo llevas sin escribir en tu diario? 

Recuerdo que desde siempre he escrito diarios. La maestra me introdujo en esta rutina cuando tenía más o menos 4 años (empecé a escribir muy pequeña), desde entonces, en cada año de mi vida siempre he ido llenando páginas de recuerdos que en cierto modo me han ayudado a entender quién soy, quién era y cómo he llegado a ser la persona que hoy soy.

                                               Mi diario, mi tiempo, mi vida, mi yo real.

No obstante, he observado que de modo paulatino, el número de veces que escribo en el diario personal a mano ha decrecido en los últimos años, es más, justo ayer, acabé el diario que empecé en el año 2013 (madre mía cuánto contenido hay en esas páginas).

Supongo que lo anterior, se debe a que estamos en la era de las prisas, en la que cada vez tenemos más recursos pero menos tiempo, y en la que la tecnología mal utilizada se apodera de nuestras horas. Tal vez sea también, porque compartimos demasiado en Redes Sociales y nos olvidamos de ir construyendo nuestra historia de vida personal y real... 

De igual modo ocurre con los álbumes de fotos, ¿Cuántos años hace que no imprimes tus fotos y las colocas con cariño en un álbum?

El ritual de comprar tu diario o tu álbum, seleccionar el que más te gusta, reflejar tus vivencias en dichas superficies, dejar de lado el "hacer por mostrar" y simplemente hacer por amor, por sentir, y no por obtener un me gusta está quedando obsoleto.

En relación a todo lo escrito anteriormente, simplemente deseo que si lees esto, pienses al respecto. Y es que, ayer fui andando hasta el centro comercial para comprarme un diario nuevo porque el actual está prácticamente acabado (le quedarán dos o tres páginas). Pues, para mi sorpresa ¡No vendían diarios en ningún establecimiento!

Y podrás pensar, bueno, puedes comprarlo en Amazon.... sí, a ver... apaños se pueden hacer; pero al meterme en Amazon, ocurrió lo siguiente:

1. Los diarios son todos de niños (de esos con su candadito, finos y poco útiles para adultos).

2. Si pones diario de escritura para adultos, te aparecen cuadernos para mujeres (sí, sí, literalmente, por lo visto, los hombres no deben escribir diarios, sí, es ironía, esto es muy muy fuerte).

3. Siempre puedes comprarte un cuaderno bonito y escribir ahí (pero pierde un poco la magia).

Como profesora de Aprendizaje y Desarrollo de la Personalidad del Máster Universitario en Formación del Profesorado de Educación Secundaria, F.P e Idiomas, siempre suelo recomendar a los alumnos hacer un proceso de "deconstrucción de la personalidad" para que traten de comprender qué factores externos han repercutido en su actual modo de ser, para que así entiendan que ellos, no son una simple profesión, y que si basan su "yo" en su trabajo, o en determinados roles, están en peligro, pues ¿Qué ocurre cuando por alguna cuestión pierden ese rol?

A continuación, se exponen algunas de las razones por las que un diario personal en papel ayuda en el proceso de construcción identitaria:

a) Es una superficie privada en la que se pueden reflejar todos los miedos, angustias, deseos, sueños, emociones, vivencias, etc. sin miedo a ser juzgados.

b) Sirve para desahogarse en el presente y para conocerse a uno mismo en el futuro, así como para reflexionar sobre el modo en que se ha ido evolucionando.

c) Si se analizan los diarios del "yo pasado" se pueden extraer patrones y se posibilita incluso detectar problemas recurrentes (maltrato psicológico o físico por parte de alguien, tendencias nocivas, etc.)

d) Permite reflexionar sobre las propias pasiones, así como analizar las prioridades de uno mismo.

e) Es el lugar en el que siempre puedes ser tú, sin aparentar, sin "postureos".

f) Permite tener tiempo para uno mismo, para hacer introspección, para detenerse, para en parte, parar el tiempo, porque siempre quedarán las vivencias reflejadas en las páginas como algo presente. 

g) Posibilita construir tu propia cronología, observar qué factores han influido en tu personalidad, que experiencias te han marcado, conocer posibles traumas, identificar personas de tu círculo social que te aportan cuestiones positivas, y de igual modo, las que de modo racional, deberían salir de tu vida. 

h) Es un instrumento que permite fraccionar tu vida en momentos, en épocas, que te enfrenta a amar a tu yo pasado y a comprenderle para llegar a ser quien eres (no quien debes ser).

En adición a todo esto, simplemente quiero dejar presente que los adultos también escribimos diarios (y si no lo hacemos es por ese condicionamiento capitalista del tiempo que nos han inculcado), y que sí, los hombres tienen tanto derecho a escribir diarios como las mujeres (creo que esto da para otro post, porque conecta con el déficit de educación emocional que aún hoy en día existe).

Y, sin ánimo de extenderme demasiado, me voy a comprar mi nuevo diario ahora mismo (aunque tenga que ser un cuaderno).

Ya me contaréis si os habéis decidido a retomar esas páginas olvidadas en tinta azul o negra o si habéis pensado en comenzar por primera vez, o... si tal vez preferís no enfrentaros a vuestro yo real y preferís continuar con vuestro "yo-Red Social".

Soraya Oronoz. 

sábado, 12 de junio de 2021

Cuentos con Valores y Ciencia para propiciar el respeto por el patrimonio. Actividad de Innovación Educativa

Invitación a la actividad On-line "Conectando valores, patrimonio y literatura infantil: actividad didáctica on-line intergeneracional para conocer el Campo del Moro".

La iniciativa nace con el principal objetivo de aproximar al público infantil y a sus familias a los conocimientos sobre el patrimonio de manera lúdica e interactiva, teniendo en cuenta aspectos fundamentales de Educación en Valores como el respeto por el entorno, la importancia de reciclar o la protección hacia elementos patrimoniales y hacia todos los seres vivos.

Esta actividad la hemos desarrollado de modo conjunto José Eloy Hortal Muñoz, profesor e investigador de Historia Moderna de la Universidad Rey Juan Carlos. el profesor Miguel Ángel Calvo Ándrés, del ámbito de la arquitectura como factor de comunicación de la Universidad Rey Juan Carlos,  la artista Amaya Díaz Ramírez (Stelladia Visual Storytelling) y yo, Soraya Oronoz, profesora de la Universidad Rey Juan Carlos y de la Universidad Europea de Madrid, e investigadora sobre  Educación en Valores y patrimonio.

Modalidad, fecha y hora de la actividad

La actividad se realizará en remoto el próximo día 26 de junio en formato online de modo totalmente gratuito mediante la proyección del vídeo del cuento "El oso y los tritones: una historia de defensa al patrimonio frente a un parque de atracciones", creado por la profesora Oronoz y animado por la artista Amaya Díaz Ramírez (colorista de Disney).

El horario de la actividad, será de 11:30 a 12:45 horas, y se desarrollará mediante la aplicación Microsoft Teams (las personas inscritas recibirán un correo electrónico con el enlace a la misma.

Esta iniciativa está dirigida a menores entre los 4 y los 11 años y sus familias, pero también podrán participar estudiantes del ámbito de la Educación Infantil y Primaria, así como profesionales de la enseñanza interesados en la misma. La inscripción está abierta y es totalmente gratuita.

Enlace al formulario de inscripción 


Campo del Moro. Licencia Creative Commons.


Un poco más de información sobre la actividad

A lo largo de la sesión, se proyectará el vídeo inédito sobre el cuento, y se plantearán cuestiones a los asistentes, que podrán ir respondiendo tanto por su micrófono como por el chat. 
Al finalizar la sesión, los participantes realizarán un juego de aprendizaje tipo Kahoot! para comprobar si han asimilado los contenidos. 

Como premio, los niños y niñas recibirán un mapa didáctico de Campo del Moro con los principales emplazamientos de los que se habla en el cuento para animar a los más pequeños y a sus familias a visitar presencialmente el lugar en su tiempo libre. Además, también se les dará un diploma como miembros honoríficos de la protección del patrimonio.

Esta actividad se encuadra dentro del programa de fomento de la cultura científica de la UCC+i-Vicerrectorado de Investigación y cuenta con la colaboración de la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología (FECYT)-Ministerio de Ciencia e Innovación y del grupo de investigación CINTER de la URJC y del grupo de Innovación-docente Innova-CINTER.

La noticia en Redes Sociales

- En la página web de la Universidad Rey Juan Carlos: Noticia en URJC

Además, os adelanto, que en el mes de julio, saldrá a la venta el libro "Educación en Valores a través del patrimonio natural y cultural en los Sitios Reales".

¡No te quedes sin tu plaza!

Soraya Oronoz. 

viernes, 19 de marzo de 2021

La doble polaridad humana: el bien y el mal como cualidades educables

En este post, hablaremos sobre la capacidad del ser humano para hacer el bien y para hacer el mal para con sus congéneres, y sobre la importancia que tiene la educación desde las edades más tempranas en la adquisición de pautas de comportamiento éticas y respetuosas con el entorno natural. 

A diario vemos ejemplos de personas adultas que van pasando por la vida sin mirar las repercusiones que sus actos comportan, y también observamos por contra, otros humanos que posiblemente, sin apenas pensarlo, desarrollan en la vida práctica pequeños gestos que resultan no ser tan pequeños para otros seres y que conectan con la posibilidad de una mejor calidad de vida para todos.

Hoy, día 19 de marzo de 2021, he salido a pasear y he contemplado un ejemplo de cada una de las cuestiones relacionadas con anterioridad, y que me han llevado a pensar sobre la bondad y la maldad, no en términos innatistas del ser humano, sino más bien, como cualidades educables y en las cuales debemos incidir los profesionales de la educación si pretendemos ayudar a florecer a cada uno de nuestros alumnos con una clara orientación al despliegue de sus potencialidades entorno a la virtud, a la felicidad y por supuesto en sinergia con una formación ético-cívica que propicie una moral autónoma, es decir, en la que nadie tenga que decir a la persona lo que está bien o mal y que esta actúe en base a un premio o a evitar un castigo, más bien todo lo contrario; que actúe bien por propia voluntad para la práxis de un "Nosotros Global" en el que ningún ser sea percibido como inferior a otro.

A continuación, expongo los dos ejemplos que me han llevado a reflexionar lo que a grandes rasgos he comentado en el anterior párrafo.

Ejemplo 1: la falsa creencia de superioridad humana y la cosificación de otros animales

Resulta digno de ser señalado, como el ser humano suele hablar de animales como si él no fuera uno de ellos. En este sentido, no en pocos momentos, individuos de nuestra especie cosifican, torturan o usan a otros animales aludiendo a falsas necesidades.

En relación a ello, hoy, se me ha encogido el corazón cuando he visto a un animal disecado con un intento de "taxidermia" tirado al lado de un contenedor de la basura. Posiblemente, algunos me llamen exagerada; es posible que lo sea, o no, a saber... 

La cuestión es, que la cara de terror del pobre animal decía todo y, no he podido evitar preguntarme qué lleva a una persona a hacerle eso a otro ser simplemente para acabar de objeto decorativo. Ciertamente creo que el deseo de tener, de poseer y de pensarse superior, lleva en ocasiones a los individuos humanos a caer en auténticos actos que lejos de la moralidad podrían hasta catalogarse como amorales por su carencia absoluta de la misma.

Aquí podéis ver imágenes de lo que os comento:




De verdad que no puedo llegar a entender la finalidad de tal acto de crueldad hacia otro animal. Al autor o autora de este acto inmoral o amoral, no le ha bastado simplemente con matar a un ser inocente, pues además, ha decidido tirar el cadáver a en la vía pública y contaminar así el entorno sin ningún problema. Sinceramente, esto, debería ser motivo incluso de cárcel bajo mi humilde opinión.

Expuesto el terrible ejemplo, deseo aludir, a que este tipo de cuestiones se solventarían si enseñamos desde la primera infancia a cada niño y a cada niña a respetar su entorno y a valorar a cada uno de los seres que en él habitan, comprendiendo que en este Planeta, todos nos necesitamos, y que ningún individuo, con independencia de su especie, género, etnia, etc. ha de ser percibido como inferior o superior.

Ejemplo 2: el respeto y el deseo de protección a otros animales

Continuando con mi paseo, dentro del mismo barrio, indignada por lo indicado anteriormente, he visto un ejemplo que me ha hecho dejar de pensar en la amoralidad, en la inmoralidad y en la maldad de algunos humanos, y es que, ciertamente considero que en el día a día, son más las personas que hacen el bien, que las que hacen el mal.

En este caso, me he topado con un auténtico complejo de cuidado felino que los vecinos de Las Torres de Villaverde habían creado para ayudar a los gatos callejeros, y en él, había comederos y casas con telas elaboradas cuidadosamente en madera. Los cuencos del agua estaban resguardados, y limpios, y los de alimento también.

He de ser sincera y es que esto, casi me hace llorar, pues no todo está perdido. Aunque existan sujetos capaces de pegar un tiro entre los ojos a un animal inocente y disecarlo para exponerlo, otros muchos colaboran para construir eso a lo que llamo "nosotros global" y para propiciar el bienestar de otros, invirtiendo su tiempo, su esfuerzo y sus recursos para ello. Y esto, es lo más grande que un ser puede hacer por otro y a su vez por sí mismo. Pues somos en la medida en que hacemos ser, y lo que hacemos por los otros acaba por definirnos personalmente y a nivel de comunidad humana.

Aquí os pongo algunas fotos de este bonito ejemplo:


En la primera imagen, vemos una casita elaborada con materiales reciclados como ladrillos, telas, maderas y plásticos para los gatos callejeros en el barrio de Villaverde (en las Torres).


En la segunda foto, los vecinos, han decidido poner cartón para proteger la cubeta de agua limpia que les han puesto a los gatos callejeros.


En la tercera fotografía, vemos un comedero en el que se ha empleado una caja de plástico que se ha recortado y se ha colocado una madera arriba para crear un espacio cerrado en el que los animales callejeros pueden comer tranquilamente y resguardarse del frío.

¿Qué lleva al humano a actuar con respeto al entorno y a sus congéneres?

A lo largo de mi carrera como maestra, he venido observando que los niños y niñas tienen una tendencia natural a respetar a todos los seres, aunque suelen tener mayores dificultades para comprender la necesidad de proteger especies animales que vegetales.

Nunca he visto a un niño, salvo patologías o por mera experimentación, dañar a un animal a sabiendas de que le está causando dolor.

Tal vez, la principal razón que lleva a la falta de consideración hacia otros seres y a realizar actos como los del primer ejemplo, radiquen en cuestiones educativas. Pues aquello que se aprende a amar, no solo a nivel conceptual, sino mediante ejemplos, con actitudes por parte de las figuras de referencia que conecten con ese "Nosotros Global" del que hablamos, constituye el elemento esencial para el desarrollo moral más allá del egocentrismo, del etnocentrismo y de cualquier ismo excluyente y no inclusivo.

La educación es el medio, el modo, el por qué y el para qué; la razón, el objetivo y a su vez el modo de adquisición de competencias de desarrollo personal en el alumnado y de pautas de comportamiento con altura de miras humana. Y para ello necesitamos que los adultos, sobre todo los que se dedican a ayudar a aprender a otros desde su profesión, adopten una cosmovisión focalizada en el desarrollo de la virtud, en la excelencia, en lo bueno, en lo bonito y en resumidas cuentas, en lo ético para constituir no teorías sino prácticas educativas sostenibles, empáticas y que desplieguen las capacidades humanas para ser mejores no para tener, sino para ser, y que ese ser sea ejemplificante no por moralina, sino per se, por voluntad, por deseo de bien, por autonomía moral.

Escrito por: Soraya Oronoz


miércoles, 3 de marzo de 2021

Seminario Humanidades Digitales y conservación y gestión del Patrimonio de los Sitios Reales: iniciativas del grupo CINTER de la Universidad Rey Juan Carlos

El próximo 4 de marzo de 2021, José Eloy Hortal Muñoz, Jorge Pajarín y yo, realizaremos un seminario sobre Humanidades Digitales y conservación y gestión del Patrimonio de los Sitios Reales. 

En este seminario, daremos a conocer algunas de las iniciativas que desarrollamos desde el grupo de Alto Rendimiento de la Universidad Rey Juan Carlos "Corte, Imagen, Nobleza y Territorio", explicaremos de igual modo la importancia de la interdisciplinariedad en el grupo de trabajo, la necesidad de adoptar una actitud cooperativa y otras cuestiones como la relevancia de la educación patrimonial para el fomento de las competencias social, ciudadana, cultural y artística desde la primera infancia. 


El evento tendrá lugar de manera virtual el día 4/03/2021 a las 18:15h con una duración de hora y media aproximadamente.
Si deseas asistir al seminario, tienes que mandar un correo a eventosesachmadrid@gmail.com con tu nombre y apellidos.
*La inscripción es gratuita y obligatoria máximo 24h antes del seminario.
*Los seminarios serán grabados, si no desea ser grabado deberá mantener su cámara apagada en todo momento.
*Se enviará el link al seminario 15 minutos antes de su comienzo.

¡Te esperamos!

Soraya Oronoz.